Bayram Ali Akyüz

  Birçok mülteci, hepimiz gibi annesinin, babasının, dedesinin, kısacası atalarının büyüdüğü topraklarda doğup büyür ve yaşar. Bir gün gelir, o topraklardan kaçmak, yurdunu terk etmek ve muhacir hayatı yaşamak için başka vilayetlere, ülkelere ve kıtalara göç etmek durumunda kalır. Kısaca mülteci; dini, milliyeti veya siyasi görüşü nedeniyle korku ve baskı yaşayan, zulüm gören ya da zulüm göreceği endişesine kapılan, bu nedenle ülkesinden ayrılan veya ayrılmak zorunda bırakılan kişidir. Kölelik ise bir insanın başka bir insanın malı, mülkü olmasıdır. Savaşta esir düşenler, ağır suç işleyenler, borcunu ödeyemeyenler ve korsanlar tarafından kaçırılanlar köleleştirilirdi. Erkek kölelerin çocukları da köle olurdu. ABD'de kölelik 1865 yılında kaldırıldı. 1926 yılında Milletler Cemiyeti, köleliğin kaldırılmasına yönelik uluslararası bir sözleşme kabul etti. Aslında kölelik yasaklanmıştı. Görünen ve verilen görüntü bu şekildeydi. Ancak gerçek hiç de öyle olmadı. Aksine bütün dünya, kapital...

Yaşadıklarımıza anlam kazandıran tahayyül, kuşkusuz “biz” olmamız ve bizi biz yapan değerlerimizdir. “Biz” kimliğimizi yaralayan ortak travmalar söz konusu olduğunda, milleti oluşturan değerler sorgulanmaya, yaralanmaya ve daha ilerisinde çok acı bir tabloya doğru gitmeye başlar. Acı içinde kıvranan bizi tedavi etmek, onu içerisine düştüğü krizden kurtarabilmek ve yeniden biçimlendirmek pek tabii mümkündür. yüzyılın küresel oyuncularının ve aktörlerinin, yüzyılın başından beri en çok kaşıdıkları konu, “biz” olan toplumları “ben” hâline getirmektir. Bunu anlamak, daha iyi kavramak için 1900 yılından bugüne kadar yaşanan savaş ve çatışmaları daha dikkatlice incelemek gerekir. Örnek verecek olursak Hitler öncesi Almanya'da birçok kimse, “Yahudi” kimliğinin bilincinde değildi. Ta ki Naziler onları buna zorlayıncaya kadar. Başka bir örnek de yaklaşık yirmi yıl önce Yugoslavya'nın dağılmasıyla Sırp, Hırvat ve Boşnakların yaşadıklarıdır. Ülkemizde de sorunların “kimlik çözümü” ile kri...